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文旅
她，坐落在武夷山南麓，綠水青山間；她，是福建最早建置的五個縣邑之一；她，被譽為“南閩闕里”“七賢過化之鄉”……這座隱藏在歷史深處的小山城，便是“千年古縣”建陽。
千年福地 文化名城
建陽又稱“大潭”，自古以來便是福建的一片寶地。漢建安十年（205年），置建平縣，寓建安年間平定閩越之意。晉太康三年（282年），更名建陽縣，意“城在山之陽”。新中國成立后，建陽曾兩次作為地區行署駐地。2020年1月，南平市行政中心搬遷至建陽。
都說“一座建陽城，半部宋代史”，兩宋之前，建陽甚至福建，都可謂默默無聞?？墒沁M入宋代，建陽便讓人眼前一亮。
建陽與江浙之間橫亙著連綿的武夷山脈，從建陽入江浙往中原須翻越武夷山脈。
唐朝末年，中原金戈鐵馬，躲避戰亂的人們，越過高峻的武夷山，蹣跚著抵達了建陽。其中不乏峨冠博帶的高官、家資優裕的商賈、優雅從容的士子、青青子衿的書生，甚至通達天地的巫覡、雕龍畫鳳的梓人，他們撣撣手上的灰塵，留在了福建，留在了建陽。
因遠離戰火，閩北贏得了前所未有的發展時機。特別是宋都南遷后，文化重心也隨之南移。閩北成為溝通福建與外省的走廊，建陽也成為傳播中原文化的重要基地。
朱子理學集大成之地
2023年11月13日，第二屆考亭論壇在建陽舉辦，來自全國各地的近50名專家學者共聚“閩邦鄒魯”，共探朱子文化融通發展。
朱熹的一生，都與建陽有著不解之緣。
據《徽州府志——朱熹傳》記載：“紹興十七年（1147）秋，（朱熹）貫建陽籍，請建州鄉舉”。
南宋乾道五年（1169年），朱熹于天湖之畔（今建陽崇泰里今馬伏良種場后）建數間草房為母親守孝，取名“寒泉精舍”。在此，他總結生平所學，著書立說?；慕家暗亓疗鹨槐K燈，燈下朱熹麻衣草履勤著書。在馬伏寒泉精舍期間，朱熹又于云谷建“晦庵”草房三間，在此著書講學。當他從山林走出來時，已身背十多本著作，他的理學思想也日臻完備、更加系統化。
考亭書院成為當時南宋的全國學術研究和教育中心 （資料圖片）
閩北考亭的滄洲精舍，是朱熹親手創辦的書院。朱熹建此書院，改原地名“龍舌洲”為“滄洲”，意喻靜修養德、繼往開來。淳祐四年（1244年），宋理宗褒獎朱熹，賜滄洲精舍更名“考亭書院”。
從這里，走出了令人矚目的“考亭學派”?？纪W派的精英骨干多為朱熹的書院門生，他們或參與著述，或捍衛師道，其倡導的理學對南宋之后七百多年的中國與東亞社會，產生了極其重大的影響。
值得一提的是，南宋時期，福建書院繁榮發展，據書院研究學者統計，北宋時期福建書院僅3所，南宋時期則多達57所。閩北書院占全閩書院52%，幾乎都由當時的著名學者創建，或為考亭學派的前驅，或為后繼，堪稱古代版的“大學城”。
考亭書院成為當時“全國的學術研究和教育中心”，帶動了各地理學和書院以及整個中華文化的空前發展，呈現出書院精舍林立，講帷杏壇相望，民眾“比屋弦誦”的繁榮文化圖景。
在此推動下，建陽一時群英薈萃。
有被后人尊為“世界法醫學鼻祖”的宋慈，出版了世界上第一部法醫學名著《洗冤集錄》；有家喻戶曉的“程門立雪”故事主人公游酢、閩學干城蔡元定、逆境發憤著《尚書集傳》的蔡沉、宰相陳升之，及刻書家余象斗、熊大等一批彪炳史冊的歷史文化人物……
如此一座人文薈萃的古城，跨越千年的流光歲月，留下的不只是斑駁的城市肌理，更留下了連綿維系的文化血脈。
“建”在何處
教育興則人才興，人才興則事業興。隨著人才的不斷涌現，彼時的建陽“文人學士趨之若鶩，客商販者往來如織”，各行各業呈現出如火如荼的景象。建陽的“建”之一字，也由此而體現得淋漓盡致。
建本雕刻 （資料圖片）
若將海量古籍比喻成璀璨的銀河，那么建本可算是其中耀眼的一顆星。
建本又稱“建安本”“麻沙本”，早在兩宋時期，就與浙本、蜀本齊名，建陽麻沙、書坊則成為全國三大刻印中心之一，被稱為“圖書之府”。
宋明時期，無數馬車載著建本，通過縱橫交錯的驛道或是“海上絲綢之路”，遠銷海內外。南宋中葉，建本開始流行于日本；明朝萬歷二十一年（1593年），傳教士利瑪竇以建本《四書集注》為底本，將《四書》譯為拉丁文，并寄回意大利。可以說，建本已經成為向世界介紹中國及中國文化的媒介。
隨著出版印刷工藝的發展，建本的雕版印刷技藝已不被大量使用，為恢復、繼承雕版印刷技藝，“建本雕版印刷技藝”于2005年10月被列入“福建省第一批非物質文化遺產保護項目”。2015年3月，建陽被國家正式列為“中國印刷博物館福建建陽印刷文化保護基地”。
建陽為宋代八大名窯之一的“建窯建盞”原產地。歷史上建窯以燒造風格獨特的黑釉瓷器著稱，尤以兔毫紋瓷器飲譽海內外。
建盞始于五代末至北宋初，輝煌鼎盛時代要追溯到兩宋時期，因斗茶而聞名于世。宋代斗茶文化盛行，上自宮廷皇室下至布衣之家，無不視建盞為斗茶的最佳珍品。因備受宋徽宗推崇，建盞更是被列為“供御”之物。
木葉盞 （資料圖片）
南宋時期，建窯生產的建盞大量銷往日本、朝鮮、東南亞等國家和地區，風靡海外，成為“海上絲綢之路”的重要文化使者，在中外文化交流上寫下了濃墨重彩的一筆。
近些年來，由于宋代建盞挖掘和建盞技藝的興起，建盞開始備受關注，宋代建盞在國際拍賣市場的成交價屢創新高。2016年9月15日，美國紐約佳士得“臨宇山人”專場預拍會，一件宋代建盞成交價1078萬美元（約合人民幣7800多萬元），創下建盞成交的最高價。
2011年，建窯建盞燒制技藝被列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。2016年12月，建盞成為國家地理標志保護產品。
2017年，金磚國家領導人第九次會晤在廈門舉行，建盞被作為國禮贈予參會各國領導人，在會上大展風采。建盞成為展示中國文化的名片，講好中國故事的平臺，傳遞中國文化聲音的窗口。
千年古邑煥新生
山明水秀的建陽，自古以來便是福建糧倉。這里雨量豐沛、日照充足、氣候宜人，生態資源豐富多樣，是全國第二批、全省首個國家級生態示范區。
建陽不僅是全國商品糧基地縣，還是全國南方重點林區之一，有“林海竹鄉”之稱，盛產毛竹、香菇、錐栗、葡萄和水仙茶。“建陽橘柚”“建陽白茶”“小湖楊梅”獲得國家地理標志證明商標。
建陽區努力實現“生態越美麗—發展越興旺—百姓越幸?！钡牧夹匝h，在做好優質傳統文化傳承與發展的同時，積極打造人與自然和諧共生的新生態，建設更高顏值的新建陽，以生態建設的新成果造福于民。
近年來，在南平市打造“五個一”生態優勢產業的基礎上，建陽區深化拓展培育“一根竹”“一根絲”“一只盞”“一片葉”“一滴油”等建陽版“五個一”產業，加快打造富有建陽特色的現代化綠色產業體系，壯大特色產業成鏈聚群。
文旅產業齊發力。進入新時代，考亭書院在傳承弘揚中華優秀傳統文化的熱潮中再現生機。中國社會科學院哲學所、福建社會科學院聯合設立宋明理學研究中心，近年來與福建省和南平市每年一度共同舉辦“考亭論壇”，吸引中外學者紛至沓來，圍繞“中華書院復興及其當代價值”等議題開展學術交流。
此外，建陽區在考亭以朱子文化為核心主題，積極打造多樣化的全域旅游新業態，通過實施“非遺+旅游”深度融合模式，打造研學旅行、親子休閑、夜游觀光、運動健身、康體療養、休閑購物、節事活動、農耕體驗等多樣化的度假旅游產品，給游客帶來多元化的文旅生活體驗。
眼下，我們漫步書林古街，仰觀書林門，藏身故紙堆尋覓建本舊事，依舊可以感覺到那綿長的文化力量與不絕如縷的裊裊書香。
蒼生厚土，方圓三千里輿圖添異彩；古邑新姿，上下兩千年歷史續華章。潭陽大地，百業興旺，盛景瑰麗，其風貌正如朱子的詩句“萬紫千紅總是春”。（宗禾）
